I chose the character says in the ad that says pro euthanasia (Produced in Australia, banned in Australia, ended up on the network through the Italian Radical Party). I chose to go to college. I chose to marry Tina. I chose to buy that car. I have chosen. I have chosen. Then he concludes: "What I did not choose is to become terminally ill and certainly did not choose that my family has to live this hell with me. Now I have made my final choice, I just need the government to listen to me." There would be no comment to make because spot speaks for itself. Do not choose to get sick, so do not choose to die or to die but most of all - the spot ovvimamente does not say - not even choose to be born. You do not choose not to call by name che hai. E' un altro che ti dà il nome, come un altro ti dà la vita. E anche la morte. Basterebbe questo semplice e onesto riconoscimento a togliere ogni presunzione riguardo al possesso della vita e della morte.
Il problema di questo spot non è che fa promozione all'eutanasia, che già è cosa triste, disumana, ed è anche falso, perché la maggior parte dei malati terminali dichiara (ma i tiggì e il Partito radicale si guardano bene di dirlo) di desiderare di vivere, a qualunque costo. Ad esempio come lo desiderva Eluana. La cosa squallidamente triste di questo spot è il perfetto ritratto dell'uomo contemporaneo che esso fa. E' un po' guardarsi allo specchio, guardare questo spot: quello che sceglie, forever. The rich man, the opulent West, the bored man, modern man. What is already dead before arriving at any euthanasia. It has already been killed long ago. Why can not those who choose, for example, children who are hungry in Africa, AIDS patients, but they want to live so that they can not choose. They are not given the choice. This spot is a spot to one thing: the horror of the loneliness that has taken possession of this modern world. And then of course, in the face of loneliness you can also get a death wish. Pardon, euthanasia, which is more politically correct.
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